În Duminica a 25-a după Rusalii, 11 noiembrie, Preafericirea Sa Lucian, Arhiepiscopul Major al Bisericii Române Unite cu Roma, Greco-Catolică, s-a aflat în vizită pastorală în parohia Şmig (comuna Alma, jud. Sibiu) aparţinătoare protopopiatului Dumbrăveni. Însoţit de către pr. vicar mitropolitan Ioan Fărcaş, Înaltul Ierarh a fost întâmpinat în faţa lăcaşului de cult cu un cuvânt de bun venit de către protopopul Dumbrăvenilor, pr. Alexandru Gecăşan, corul copiilor din Biertan cântând „Pe stăpânul şi arhiereul nostru”. PF Lucian i-a salutat pe cei prezenţi: „Vizita noastră pastorală în parohia Şmig dorim să fie un prilej de bucurie pentru toţi cei ce cred în Domnul Cristos şi în Învierea Lui; vizita noastră dorim să fie aducătoare de pace, bucurie şi binecuvântare pentru fiecare dintre dumneavoastră, pentru toţi cei dragi ai dumneavoastră, pentru localitatea aceasta. Cu aceste gânduri am venit astăzi aici!”
În cadrul Sfintei Liturghii, Înaltul Ierarh a procedat la hirotonirea întru preoţie, pe seama parohiei Şmig, a diaconului Sorin Dan Stroia. Licenţiat în Teologie al Universităţii Babeş-Bolyai, Sorin Dan Stroia a urmat studii teologice şi filosofice la Institutul teologic din Blaj, între anii 1991-1994, continuându-le la Lugano (Elveţia) între 1994-1997.
În cuvântul de învăţătură, după lari referiri la Evanghelia zilei, a samarineanului milostiv, Preafericirea Sa s-a adresat credincioşilor şi în mod special nou-hirotonitului: „Spuneam la început că am venit la Şmig cu bucurie şi cu iubire. Am venit să vă vizităm, dar am venit să hirotonim şi să vă lăsăm un păstor care să vă iubească şi pe care să-l iubiţi, iar cu toţi împreună, comunitatea catolică, să-i iubiţi pe toţi locuitorii acestei localităţi, pentru a trăi în pace şi deplină armonie. Aşadar, părinte Sorin, am celebrat astăzi iubirea milostivă a lui Dumnezeu faţă de această comunitate şi faţă de tine. Ai primit harul Sfintei Preoţii; o comoară încredinţată gratuit; o comoară care te angajează în ogorul Domnului şi al Bisericii Sale. De aceea, aminteşte-ţi mereu de îndemnul Sfântului Pavel pentru ucenicul său, Timotei, pe care el l-a hirotonit: „Nu nesocoti harul care este în tine” (1 Tim 3,14). Viaţa preotului trebuie să fie un răspuns permanent la chemarea lui Dumnezeu; o viaţă sensibilă, plină de iubire şi de multă afecţiune faţă de toţi cei căzuţi între tâlharii patimilor şi ai păcatelor. Din belşugul de har primit, preotul lui Cristos este chemat să toarne undelemnul mângâierii şi al iertării peste rănile celor încredinţaţi lui, dimpreună cu vinul curajului, al forţei şi al bucuriei de a se ridica şi a-L urma pe Cristos. Preoţia nu este pentru sine; este pentru alţii, pentru toţi aceia care aşteaptă să-ţi spună „Părinte”. Nu fi nepăsător, părinte Sorin, nici faţă de Dumnezeu, în numele Căruia slujeşti, dar nici faţă de semeni, pentru care eşti pus să slujeşti. Pilda Samarineanului milostiv să o ai mereu ca temă de meditaţie. Împarte tuturor din belşugul harului primit prin punerea mâinilor mele!”.
În încheierea ceremoniei, noul preot a mulţumit tuturor celor ce i-au călăuzit paşii, acordând apoi prima binecuvântare preoţească Ierarhului consacrator şi mai apoi tuturor celor prezenţi şi împărţindu-le iconiţe spre aducerea aminte a sărbătorii. La ceremonie a participat şi primarul comunei, dl. Ioan Adrian Feier, dimpreună cu viceprimarul. Toţi cei prezenţi au fost apoi invitaţi la o masă oferită de către comunitate.
De menţionat că în Şmig, localitate multietnică şi multiculturală, convieţuiesc români, maghiari, saşi, rromi, fiinţând din vechi timpuri cinci biserici: greco-catolică, romano-catolică, ortodoxă, reformată şi evanghelică de confesiune augustană. Biserica greco-catolică, construită în anul 1882, din piatră, nu a mai apucat să-şi primească credincioşii după 1989: deşi solicitată ani în şir spre a fi retrocedată, a fost din păcate demolată în anul 2000 de către unii care ne iubesc mai puţin, pe locul ei construindu-se acum un al doilea lăcaş de cult ortodox; astfel încât parohia greco-catolică, după reînfiinţare, a funcţionat câţiva ani în casa unor credincioşi, ulterior bucurându-se de sprijinul comunităţii evanghelice, care i-a pus la dispoziţie un spaţiu în care a fost amenajat actualul lăcaş de cult. Spre exemplificarea multiconfesionalismului local, menţionăm că în Şematismul din 1932, în Şmig erau recenzaţi 552 greco-catolici, 172 romano-catolici, 116 ortodocşi, 115 reformaţi de confesiune helvetică, 62 evanghelici de confesiune augustană şi 6 israeliţi.
Alexandru Petărlecean
